الاختلافات الرئيسية بين تتار القرم وقازان ونيجني نوفغورود: العرق والدين

استنادًا إلى المصادر الروسية، حُددت اختلافات جوهرية بين المجموعات التتارية الثلاث فيما يتعلق بتكوينها العرقي وثقافتها وخصائصها الدينية.

التكوين العرقي والاختلافات العرقية

نساء التتار

تتار قازان
أساس التكوين: بلغار الفولغا، البولوفتسيون الغربيون (الكيبتشاك)، الشعوب الفنلندية الأوغرية في منطقة الفولغا. تشكلوا على أساس الشعب التركي القديم - بلغار الفولغا، الذين أسسوا دولتهم في وقت مبكر من القرن التاسع.

النمط الأنثروبولوجي: النمط الأوروبي ذو التأثير الفنلندي الأوغري الملحوظ. يتواجد العديد من التتار ذوي العيون والشعر الفاتحين، وخاصة في قرى كرياشين.

تتار القرم
أساس التكوين: تركيبة عرقية أكثر تعقيدًا، تضم أسلافًا قدماء (الكيميريون، والطوريون، والسكيثيون، والسارماتيون)، ومكونًا تركيًا (القبجاق الغربيون، والأتراك العثمانيون، والنوغيون، والبيتشنيغ، والهون، والخزر، والآلان)، ومكونًا أوروبيًا (اليونانيون الهيلينيون، والقوط الجرمانيون، والإيطاليون الجنويون).

التركيبة الأنثروبولوجية: يغلب عليهم البشرة الداكنة والشعر الداكن، مع سمات متوسطية واضحة.

تتار نيجني نوفغورود
أساس التكوين: يمثلون مجموعة فرعية إقليمية تعود جذورها إلى القرن السابع عشر، بمزيج فريد من التراث القبجاكي التركي والتأثيرات المحلية.

الخصائص العرقية: روابط مجتمعية قوية، وقيم تقليدية متأثرة بتقاليد الفولغا التتارية والتقاليد الروسية المحلية.

الاختلافات اللغوية

لغة تتار قازان
تنتمي إلى مجموعة لغات الفولغا-القبجاق الفرعية من مجموعة لغات القبجاق التركية. وتشمل ثلاث لهجات: مشار (الغربية)، قازان (الوسطى)، وسيبيريا (الشرقية).

لغة تتار القرم
تنتمي إلى مجموعة لغات القبجاق-الأوغوز، مع استعارات متعددة من لهجات الأوغوز. تعتمد اللغة الأدبية على لهجة التات الوسطى.

التفاهم المتبادل: تختلف اللغات أكثر مما تتشابه. هناك كلمات مشتركة، ولكن التفاهم المتبادل الكامل صعب.

الاختلافات والخصائص الدينية

الإسلام بين تتار قازان
التطور التاريخي: وصل الإسلام إلى منطقة الفولغا في القرن العاشر الميلادي من خلال الاتصالات التجارية. في عام 922، اعتنق خان ألموش الإسلام عن طريق مبعوثي خلافة بغداد.

الوضع الراهن: يعتبر أكثر من 90% من تتار قازان أنفسهم مسلمين سنة من المذهب الحنفي، إلا أن معظم سكان تتارستان يعتنقون المذهب العلماني. يوجد في تتارستان أكثر من 1300 مسجد.

الخصائص الدينية: حُفظت عناصر من المعتقدات التي سبقت الإسلام (التنغرية). يرتبط الإسلام ارتباطًا وثيقًا بالهوية الوطنية.

الإسلام بين تتار القرم

التطور التاريخي: تزامنت الأسلمة مع التكوين العرقي، وكانت عملية طويلة. بدأت باستيلاء السلاجقة على سوداك في القرن الثالث عشر وانتشار الطرق الصوفية.

البنية الدينية: خلال فترة خانية القرم، تشكلت هيئة متفرعة من رجال الدين المسلمين. وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، كان هناك حوالي 1600 مسجد و25 مدرسة دينية تعمل في شبه جزيرة القرم.

الخصائص الحديثة: بعد ترحيل عام 1944، كان مستوى الثقافة الدينية منخفضًا. ويُنظر إلى الإسلام في الغالب على أنه جزء من التقاليد الثقافية.

تدين تتار نيجني نوفغورود
الخصائص الدينية: مسلمون سنة من المذهب الحنفي، مع دمج العادات المحلية. ويتم التركيز على روح الجماعة والقيم العائلية التقليدية في الممارسات الدينية.

التقاليد الصوفية

لعبت الطرق الصوفية دورًا هامًا في أسلمة جميع الجماعات التتارية:
- اليسافية - أتباع الشيخ أحمد اليسافية من تركستان
- النقشبندية - طريقة مؤثرة في منطقة الفولغا والقرم

الموقف من الدين في العصر الحديث

تتار قازان
النهج العلماني: على الرغم من الانتماء الاسمي للإسلام، إلا أن الآراء العلمانية هي السائدة. وغالبًا ما يُنظر إلى الدين على أنه تقليد ثقافي.

تتار القرم
الهوية العرقية المذهبية: يلعب الإسلام دورًا رئيسيًا في الحفاظ على الوعي الوطني، وخاصة بعد الصدمات التاريخية للترحيل.

تتار نيجني نوفغورود
التدين التقليدي: الحفاظ على نهج إسلامي أكثر تحفظًا مع التركيز على تقاليد الأسرة والمجتمع.

التأثيرات الثقافية

تتار قازان: تأثير قوي للثقافتين الفنلندية الأوغرية والروسية، والتقاليد البلغارية.
تتار القرم: تأثير عثماني، وتأثير متوسطي، والحفاظ على تقاليد السهوب.
تتار نيجني نوفغورود: توليفة من تقاليد الفولغا التتارية مع التأثيرات الروسية المحلية.

تعكس هذه الاختلافات التاريخ المعقد لتكوين المجموعات العرقية الفرعية التتارية تحت تأثير عوامل جغرافية وسياسية وثقافية مختلفة على مر القرون.